:ملحوظة
اللى حتقروه تحت دا مش موضوع دينى أبدا,دى مجرد أفكار ومحاولة للفهم
,شخصية جدا جدا .. ممنوع منعا باتا الأخذ بكلامى لانه مجرد تفكير بصوت عالى
عرفت بعد ماكتبت الموضوع انه التفسير اللى أنا كاتبة عنه الموضوع دا"واللى ذكره أكتر من كتاب تفسير منهم ابن كثير وابن العثيمين"صحيح بس هو مجرد انه الآية ليها تفسيرين واحد بيأكد انه حواء فعلا خلقت من ضلع آدم وهونايم وتفسير آخر"لمحمد هداية" بيقول انه ربنا خلق كل نوع من بداية الخلق وبينفى التفسير الأول,آسفة على عدم البحث الكافى قبل نشر الموضوع
:ياريت اللى مهتم يشوف اللينك دا
http://www.adnanibrahim.net/download.php?file=mediaKhutab/493.pdf
_____________________________________
:الموضوع دا كتبته يوم الأربعاء 23 مايو
...و أنا صغيرة كانت ماما بتحكيلى حكاية عن آدم وحوا وبداية الخلق
..آدم كان نايم فى الجنة
ولانه كان وحيد .. ربنا أخد منه ضلع وخلق منه حوا عشان تآنس وحدته, وصحى
.آدم من النوم لقى حوا جنبه
, النهارده بس _بعد 20 سنه_عرفت ان القصة دى ملهاش أى أساس من الصحة
..وان هى واحدة من الاسرائيليات اللى متلفقة للدين الاسلامى
القصة دى كانت فى ذهنى .. حاجة من الحاجات اللى اتربيت عليها, واحدة من القصص الكتيرة اللى ماما كانت بتحكيهالى وأنا صغيرة.. واللى كان شوية منها حقيقى وأغلبها متألف أو وليد اللحظة متألف مخصوص على حدث معين .. بس القصة دى بالذات ماما كانت بتحكيهالى على انها واحدة من الخقائق فى الدنيا دى,القصة يمكن تبان بسيطة ورومانسية الى حد ما, بس هى رسخت فى ذهنى
ان الست مهما كانت هى أقل درجة من الرجل ,لانها يادوب stereotype
مخلوقة من ضلع منه (يعنى هو الأساس فى الخلق) وكمان انها اتخلقت _مهما
.كانت_ علشان آدم ميبقاش لوحده أو عشان تكمله
كل دا حسسنى _مع تربيتنا على انه البنت زى الولد ماهيش كمالة عدد ..الى آخر الأغنية, ومع انه الست مش أقل من الرجل فى حاجة وفعلا مافيش دليل على العكس بالنسبة لى_ بس حسستنى بتضاؤل الست مقارنة بالرجل,فهو فى نظرى وفى
.اللاشعور ضخم وكبير والست مخلوق ضعيف ودوره هامشى ومكمل للرجل
!!الموضوع طلع مش حقيقى
شفت تفسير الآية "ياأيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث فيهما رجالا كثيرا ونساءواتقوا الله الذى تساءلون به والأرحام ان الله كان عليكم رقيبا"صدق الله العظيم سورة النساء الآية 1
لأ مش المقصود ان ربنا خلق كائن واحد(آدم) وبعدين خلق منه هو النوع التانى, المعنى ان ربنا خلق البنى آدمين من نفس واحدة اللى هى الأرض ,الطين,الطبيعة, وهو دا نفس المكون لخلق بنى آدم.. وخلق منها _الأرض_ زوجها _زوج هذه النفس_ يعنى المعنى العام للآية ان ربنا سبحانه وتعالى خلق البنى آدمين من مكون
.واحد وخلق من نفس المكون النوع الثانى رجل أو امرأة
:والكلام يا جماعة مش متناقض أبدا مع حديث الرسول عليه الصلاة والسلام
واستوصوا بالنساء خيرا فانهم خلقن من ضلع وان أعوج شىْ فى الضلع أعلاه فان"
"ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا
لأنه الحديث هنا _بالرغم من وجود كذا تفسير_ يقصد بضلع تعبير مجازى مش
...حرفى
الحمد لله الذى خلق جميع البشر متساويين
أنا حمدت ربنا انى بنت وان ربنا قد ايه عادل وطبعا مستحيل يخلق مخلوقين (اللى
,هما أساس الحياة كلها) ويخللى حد فيهم أعلى من التانى
القصص اللى بنسمعها واحنا صغيرين بتأثر فينا أو فىّ أنا شخصيا جدا,هى مكون أساسى فى شخصيتى, وأى خلل أو شك ان الحاجات اللى اتربيت عليها دى تطلع غلط أو كدب ولو مش مقصود بيعمل عندى نوع من الخلل واحساس بعدم الأمان, لأنى كنت بعتبرها بديهيات وأساس
مع ان نفى القصة دى وبعدها عن الحقيقة يخللى عندى ثقة أكثر فى آرائى واعتقاداتى _لانها ببساطة كانت عكس كل حاجة,تفكيرى وتربيتى_ بس برضه
.زعلت من ماما .. وخللانى أعيد تفكير شوية
_____________________________________
التفسير للدكتور محمد هداية عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية والمستشار برابطة العالم الإسلامي في مكة المكرّمة
التفسير اللى قلت عليه فى الأول مكتوب فى تفسير ابن كثير ومش متعلق عليه
!!!بانه من الاسرائيليات